潘昌煦集（第二編）文集11

潘昌煦集（第二編）

文集

所以動心忍性曾益其所不能⁽¹⁾

潘昌煦

觀動忍曾益之後，可以知天心矣。

夫曰心、曰性、曰能，皆降大任之事，而動，而忍，而曾益，天之成就人才也如此。

若謂吾今而知天之良，有以也。夫蒼蒼之表，甚不願以萬難嘗試之境，一一授之其人耳。特以當世豪傑之氣，不激則不堅；斯人忠孝之才，不練則不達。欲彌天下之憾，遂不能不補生人之憾，而故爲此不憚煩也。迨至炎炎之後，轉憶其戚戚之初，則雖曰順受其正乎，不可謂非玉女於成已。

苦心志，勞筋骨，餓體膚，窮矣而且空乏之，拂亂之，又何其酷也！於斯時也，短衣掩骭，半菽調飢，靡蘭茝於蓬蒿，溷騏驥於皁櫪，功名既賤，姓氏亦輕，自顧生平，不堪囘首。因慨古今來士之不遇於時而泯焉。無聞者，何可勝道！懷人不見，吹參差其誰思？望古徒遙，抱簡編而獨立。憔悴憂傷，何以自慰？得毋廢《厲志》之篇，而作問天之想也乎？雖然，冥漠無言，詎云顚倒，而菀枯齊致，會見遭逢。徐而觀之，彼所遲囘而審慎者，吾知其良有以也。

聞之松柏之姿，逾寒益勁；薑桂之質，至老愈辛。物固如此，人亦宜然。士君子生當輓近，抗志古初，正宜智燭寰中，目營域外。然而覽四國之狀，不如聽行者之謳；具十年之餱，不如從老農之學。少年多追悔之愆，皓首有未聞之道。由是以論，則天下事不易爲，未可以輕心掉者也。

今日者，風塵無極，而冰霜不欺，當世之務，既所周知，學問之事，亦已素裕，則是心也，性也，能也。而曰動、曰忍、曰曾益，其所遲徊而審慎者，吾知其良有以也，吾因之有感矣。

人主垂裳而坐，往往馨香以祝曰：崧嶽鐘靈之地，願誕名賢，而其人應運出矣。當其廊廟未遇，亦嘗勵其神明，堅其氣節，訂其事功。一旦馳驅，起奠中興之業，而從容談笑，不失色於風霆；慷慨指揮，獨收功於几席。並時者欽其偉抱，歎爲名世之篤生，而不知錯節盤根，始得此鐘鼎之名，垂之永久也，斯眞非偶然已。

士人側弁而哦，往往太息而言曰：伊周不世之勳，屬諸吾黨，則其志洵不凡哉！乃其蓬蓽久潛，亦嘗鬼神瞰我，友朋朂我，君父責我。頻年疴癢，長爲閒散之身，而犬馬漸衰，空負生平之志，雞豚瑣務，豈覘經濟之才，後之人讀其遺書，致疑彼蒼之太薄，而不知韜暉匿曜，固自有俎豆之報，足償其榮也。斯亦可慰也已。

人當善於承天也。