| 潘昌煦集（初编） | 文集 |
燕羣臣嘉宾，明诗之嘉宾，凡诸侯来朝者及天子之臣为燕宾者，皆可为之也。盖小雅为诸侯之正乐，大雅为天子之正乐。燕礼轻于飨，可以下就，故天子、诸侯燕羣臣及聘问之宾，皆得歌鹿鸣而合乡乐。则鹿鸣之嘉宾，其亦为诸侯及天子之大夫甚明。由是而推之，四牡、皇华所谓使臣者，谓诸侯之来聘大夫也。序曰：四牡，劳使臣之来也。皇皇者华，君遣使臣也。惟其为诸侯之来聘大夫，故先劳其来，而后遣之归也。皇华序云送之以礼乐，亦谓送之归也。劳诗先于遣送者，其谊如此，此诗序之恉也。明乎此而纷纷肊说，均可以不论。
-175-
