【摘要】本文展示了由潘昌煦先生書丹的《完書記》拓片圖，將碑文轉成編碼文字並標點。

  民國三十五年（1946年），吳江金天翮（松岑）撰文《完書記》，紀念省立蘇州圖書館之藏書幸得免於戰亂之事跡。后潘昌煦先生為該文書丹，並由吳中楊鑑庭勒石成《完書記》碑。

《完書記》碑拓片圖

  上圖取自https://blog.sina.com.cn/s/blog_6117d4e60102xrig.html。

  目前，《完書記》碑刻仍在蘇州市天香小築的碑廊内，供游客欣賞。

《完書記》

  東虜窺上國，垂五十年。國之關河阨塞、水陸津要，暸若掌上觀螺文。即國內公私所蓄金石、書畫、藝文等，靡不覘伺簿錄，其民極富於剽盜性，往往掉臂遊中原，意所顧，輒巧偷豪奪以去。丙子之冬，我師敗績，猘寇長驅躪江浙，兵所至必有專家執籍隨其後。蘇州潘氏之尊彝，常熟瞿氏之秘籍，南潯龐氏之法書、名畫，皆以先事置善地得完。而公園中吳縣縣立圖書館及中國國學會余所徵求四方之書，以不中程火之，火三日不息。獨滄浪亭畔省立蘇州圖書館之書幸得免於難，則館長蔣子吟秋之功有足稱道者，方軍事之初起者，敵機翱翔瞰蘇城，投彈以示威，蘇人大奔迸。吟秋獨率館員以廣柳作箱實宋元槧精本書為箱八，先移至洞庭東山交鑑塘小學校長周知辛藏諸密室，虜騎浸深入，復以精本四十箱用巨舶出胥口渡湖置包山寺交住持聞達。聞達弆之滿月閣，為複壁以障之。虜將屢詗書所在不可得，蘇人或知之亦不以告也。吟秋教授于滬，八年不歸。余謂聞達：「包山山嵐環繞氣不得泄，得無蒸發以傷書乎？抑蠹入而鼠穴焉？因以殘厥紙乎？曷破壁發緘使受風日耶？」聞達力承無他害，余固笑而不信焉。虜軍降，當道者督吟秋歸理故籍，先後運還兩山所藏都四十有八箱，計一千五百五十八種，一萬九千八百七十四冊，完好無損，所費舟輿人力為法幣五十萬。而留置館中之尋常閱覽本多數亦無恙。嗚呼，可謂艱且卓矣。長國家者，能扞大患，無使日蹙國百里。則史官謹書其蹟，以昭告於來世。語曰：雖有挈瓶之智，守不假器，國者神器，典章者法器，職方之圖、司農之冊 、兵家權謀作戰之書 ，藏之唯恐不深， 保之唯恐不力，即入人國，苟係纍其民不若先攫是焉以為寶，是故蕭何之智遠過項籍。虜知殘吾疆不能必得志於我民，固索體國經野之書而不獲，則挾文化之輈以走其邦，徐以愚我民，中國朝野上下苟不能自保其文化以資敵者，其與藉寇兵而齎盜糧無以異。八年之中禹域淪於敵，典書者不蹈是罟幾何人，此所謂喪其守者也。記不云乎，凡事豫則立，不豫則廢。事至而為之備，患生而為之防，則無及矣。吟秋燭幾於其先可不謂之智乎哉？余故樂得而書之。讀者苟以吾言為有所予奪也，則吾文固三百篇中所謂變風變雅之倫焉。

 
  中華民國三十五年夏正重九日
  吳江金天翮撰
  吳縣潘昌煦書
  勾吳楊鑑庭刻石